19世纪波兰某偏僻的小村庄里，大冢生活着一个天真无邪、大冢快乐美丽的女孩歌茜娅（Renata Dancewicz 饰）。她每天负责放牧、挤奶，周而复始，一成不变。夏日的一天，歌茜娅空暇之时褪去衣衫，走入池塘洗澡。她曼妙的身姿和清纯的气息引起了一个黑衣路人（Marek Kondrat 马里克•肯德兰特 饰）的关注。第二天黑衣人再次来到河边，一笔一笔将歌茜娅优美的曲线留在了纸上。不久后两人熟捻，交谈之余黑衣人拿出前几天的画作。看到自己裸体的歌茜娅起初羞愧万分，但在黑衣人的引诱下，她开始重新认识自己的身体，体味到莫大的喜悦和乐趣……
黄喆宇
回复 :在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
黄家强
回复 :麦克（瑞凡•菲尼克斯）和斯考特（基努•里维斯）同为沦落街头的男妓，然而因为相差巨大的家庭背景，“同为天涯沦落人”的他们并非表面般“心照不宣”。时常昏厥的麦克脑海中一直充满着有关童年的破碎片段，爱达荷的诗意田园也常常入他梦境，他一心想找回失散多年的母亲，将斯考特视为知己和爱人。斯考特本是波特兰市长的儿子，“自甘堕落”只为体会放荡青春的快感，他清楚地知道，虽然现在陪着麦克一路从波特兰到西雅图，又从爱达荷到意大利，麦克却成不了他最终的温暖归宿，他能回归的，是权势、荣华与姑娘。
李承哲
回复 :为了乔迁新居，寡居的土耳其中年熟妇慕吉黛雇佣了几个叙利亚难民当搬运工人，期间她发现自己与那个会说英语的年轻难民赛义德发生了意想不到的爱情。。。
