梅兰妮与马修两人合作购屋,韩女并费尽心血,韩女将旧房子整修得焕然一新,不过因为财力不足,他们必须找寻租屋房客,以负担贷款。迈可基顿,在本片中以温文多金的新房客形象出现,但在设计选入新居后,迈可基顿逐渐展露狰狞邪恶的真面目。他不仅拒缴分文房租、骚扰其他房客,还一步步精心策划,要逼使梅兰妮以及马修陷入财务危机,甚至威协他们的生命。梅兰妮在自己流产、男友受枪伤后,决定全力反击,和迈可基顿展开激烈斗智,挽救自己的生活。
梅兰妮与马修两人合作购屋,韩女并费尽心血,韩女将旧房子整修得焕然一新,不过因为财力不足,他们必须找寻租屋房客,以负担贷款。迈可基顿,在本片中以温文多金的新房客形象出现,但在设计选入新居后,迈可基顿逐渐展露狰狞邪恶的真面目。他不仅拒缴分文房租、骚扰其他房客,还一步步精心策划,要逼使梅兰妮以及马修陷入财务危机,甚至威协他们的生命。梅兰妮在自己流产、男友受枪伤后,决定全力反击,和迈可基顿展开激烈斗智,挽救自己的生活。
回复 :在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
回复 :Terminally ill Janette wants to die with dignity, but it’s not possible in the UK, where she lives. She therefore decides for assisted suicide. She must plan her journey to Switzerland before her rapidly advancing disease makes it impossible. The question of whether we own our own lives or whether they own us is the primary impetus behind this documentary portrait, which shows that death can be good despite the sadness that always accompanies it. The film, with dramatically suggestive camera work, uses feature film techniques, and engaging characters and stories of their loved ones are interwoven with Janette’s story."Let's talk about death because we will all die someday. The question is: can we choose when and how? I think we should." T. Krupa
回复 :2014年冬季 テレビ東京 日剧SP1600年、関ヶ原の戦いの火ぶたが切られた時。徳川家康は、石田三成方・島左近の刺客により暗殺された。今ここで家康が殺されたことを敵軍に知られては、形勢不利に陥る…。そう判断した家康側近は、家康の影武者・世良田二郎三郎を、急遽本物の家康に仕立てる。そして、当初の劣勢を挽回し、逆転勝利をおさめたのだった。事の真相を知った家康の三男・秀忠は、二郎三郎を「家康」として利用しようとする。それは「家康」をまず征夷大将軍に就かせ、その後、自分が二代将軍に就いて権力を掌握し、豊臣家を滅ぼすという筋書きだった。秀忠は、柳生宗矩に命じ、自らの兄弟を将軍後継の障害として抹殺し、さらに、大坂の秀頼を潰そうと非情、謀略の道を歩む・・・。しかし、「家康」を演じる重責に戸惑うばかりだった二郎三郎は、やがて秀忠に敢然と対決を挑む。家康側室・お梶の方と協力し、敵方であった島左近を軍師に迎え、次々と難局を乗り越え、誰もが自由に安心して暮らせる世を作ろうとする。その胸の内には、自らの生への強い意志と、弱い立場の者に対する限りない愛があった。太平の新時代を切り開いた男と女の物語に、“関ヶ原の戦い”、“大坂の陣”など一大スペクタクルを配し、歴史の転換点の裏にある新しい歴史ドラマを、波乱万丈の人間ドラマとして描く。